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Basme italiene (1979)

(ITALIAN)


Italo Calvino, Fiabe Italiane (Basme italiene)
Oscar Mondadori, Milano 1993
263 pp., Euro 7,23

talo Calvino a ingrijit aceasta culegere de basme, care proveneau din diferitele traditii regionale ale Italiei, la mijlocul anilor ’50. O rigurosa munca de colectare si clasificare, care il va tine ocupat pe scriitor mai bine de doi ani. Interesul sau pentru basm este strain de orice atitudine nostalgica; putem sa intrevedem o nuanta de intima satisfactie atunci cand Calvino, in introducerea operei, afirma ca genul “basm” «intre scriitori si poeti nu cunoaste la noi voga romantica pe care a traversat-o Europa de la Tieck la Puskin».

A ramas, in schimb, apanajul total al asa-zisei literaturi pentru copii, trezind atentia literatilor si cercetatorilor aproape exclusiv din motive de caracter sociologic si etnografic, ca in cazul culegerilor lui Pitrè, Imbriani sau Comparetti, colectionari si martori ai unui patrimoniu foarte bogat deoarece are trasaturi stilistice si motive care revin periodic, tipice pentru toate traditiile orale. Si Calvino, cultivator al ordinii si al exactitatii in literatura, nu ezita sa declare dificultatea pe care a simtit-o in abordarea unei materii atat de dense si, ca sa spunem asa, instinctive, aparent lipsita de scheme si reguli compozitionale: «eu ma scufundam in aceasta lume submarina fara nici o experienta de specialitate, fara ochelari doctrinari, neavand nici macar acea butelie de oxigen care este entuziasmul— care se respira mult in zilele noatre — pentru orice situatie spontana si primitiva, pentru orice revelatie a ceea ce —cu o expresie gramsciana foarte fericita – numim astazi „lumea subalterna”; desi expus la toate nenorocirile pe care le poate starni un element aproape inform, care nu poate fi niciodata dominat in mod constient in profunzime, ca acela al lenesei si pasivei traditii orale».

Prima reactie la aceste dificultati specifice, care s-ar putea astepta de la autorul Oraselor invizibile si Daca intr-o noapte de iarna un calator este aceasta: cu cat este mai confuz si intortocheat obiectul propriei munci, cu atat mai cristalina si taioasa devine privirea critica a scriitorului, care isi propune ca obiectiv extragerea din haosul etrogen al povestirilor, episoade, personaje, teme si motive, o carte care sa aiba propria ei coerenta, propria sa ratiune de a fi, care sa depaseasca nota simpla si pura a culorii foclorice; si, in acelasi timp, sa fie constienta de «infinita varietate si infinita repetitie» a povestilor aduse din timpuri stravechi, de respectul si conservarea diferentelor, de acele variatii de ton care fac dintr-o simpla intriga narativa expresia unei anumite realitati istorice si sociale, « “acel ceva” care provine din modul de a povesti despre locul si despre accentul personal al naratorului oral».

Un scop dublu, asadar, asa cum dubla poate fi considerata intreaga vocatie literara a lui Calvino, care se afla intotdeauna suspendata intre complexitatea fara iesire si tensiunea lucrului exact, pana la simplificarea geometrica; si daca pe de-o parte Calvino, ca recunoscator al studiilor lui Propp despre basmul popular rus, pleaca de la «o manie, o foame, o foame nepotolita de versiuni si variante, o febra comparistica si clasificatorie», ale carei motive, episoade si personaje devin componentele sterile ale unui anumit mecanism narativ care se repeta in locuri si epoci diferite, pe de alta parte creste si se intareste in el convingerea ca «basmele sunt adevarate», deoarece constituie o «explicatie generala a vietii» si «sunt catalogul destinelor care se pot da unui barbat si unei femei». Ele reprezinta vocea, poate impersonala, dar tocmai de aceea si mai autentica, a unei existente primare, imediate, totale atat in elanurile cat si in spaimele sale, atat in ilogicile sale povesti de dragoste cat si in urile sale cele mai profunde si de neexplicat; o existenta, la o analiza atenta, destul de asemanatoare cu aceea pe care a trait-o fiecare dintre noi in anii, mai mult sau mai putin indepartati, mai mult sau mai putin regretati, ai copilariei noastre.

A cura della Redazione Virtuale de «La Libreria di Dora»

Milano,16 Aprile 2004
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Marco Trainito (marcotrainito@tin.it), 14/11/'03

Solo per segnalare che all'inizio del testo di questa pagina c'è un errore molto grave: alle "Fiabe italiane" Calvino si dedica NON alla fine degli anni Sessanta, ma nella metà degli anni Cinquanta, cioè dal 1954 (anno della definizione del progetto editoriale) al 1956 (anno della prima pubblicazione ne "I Millenni" Einaudi). Del 1971 è invece una nuova edizione preceduta da una breve nota. La famosa Introduzione (qui utilizzata e citata dall'autore della pagina) è datata infatti "Settembre 1956".

P.S. Sull'opera c'è poco da dire: un incredibile capolavoro di riscrittura e integrazione linguistico-narrativa di un patrimonio fiabesco che, benché preesistente, risultava troppo disperso in una miriade di pubblicazioni quasi inaccessibili ai più. Un caro saluto.


Alessandra (azzurrodistoviglia@hotmail.com), Brescia, 03/12/2002

Le rileggo per l'ennesima volta, le ascolto dalla mia voce e dalla voce di paolo prima di dormire. E' il libro che con sempre nuova freschezza, instancabile, mi accompagna da sempre. magia e ingenuità, sorriso


georgia rostirolla (flygirl83@iol.it), 19.07.2001

Un testo meraviglioso, che tutti almeno una volta dovrebbero leggere.Una raccolta di storie che commuovono, che fanno riflettere e non possono non lasciare qualcosa di buono in chi le legge. Un libro che apre il cuore.




http://www.italialibri.net - email: - Ultima revisione Ven, 14 lug 2006

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