BALESTRINI, ECO, ARBASINO E SANGUINETI FURONO TRA GLI ANIMATORI DEL GRUPPO 63 CHE SI COSTITUI' A PALERMO NELL3OTTOBRE del 1963
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Ottobre-Novembre 2003
Il primo congresso del Gruppo 63 e della Neoavanguardia
ebbe luogo a Palermo dal 3 all8 ottobre di quarantanni fa.
Edoardo Snguineti Foto di F. Scianna (1963)
Agenzia Magnum
Per gentile concessione di Contrasto
a storia racconta che durante ledizione del 1962 della Settimana Internazionale di Nuova Musica, che si svolgeva annualmente a Palermo in ottobre, il direttore del festival, Francesco Agnello, abbia invitato Nanni Balestrini a organizzare per lanno successivo uniniziativa letteraria che si integrasse con la manifestazione principale.
Il barone siciliano era animato dal sincero proposito di arricchire un festival già molto apprezzato da un élite di specialisti e da un pubblico esperto, ma anche bersagliato dalle critiche dei conformisti e di tutti quelli che ritenevano che il tempo, per la musica seria, si fermasse al 1800. I maligni però insinuano che, sotto sotto, l'Agnello intendesse dirottare laccanimento critico che subiva verso un bersaglio assai più succulento.
Nanni Balestrini infatti era il curatore, insieme ad Alfredo Giuliani, di unantologia di poesia, intitolata I novissimi (Edizioni del Verri 1961), una raccolta di lavori di giovani poeti: (con Giuliani e Balestrini, Elio Pagliarani, Edoardo Sanguineti, Antonio Porta) interessati a esplorare nuovi territori linguistici, stilistici e contenutistici al di fuori dei canoni tradizionali. Questopera aveva scatenato al suo apparire un putiferio di critiche da parte del mondo intellettuale dominante, che si confrontò con toni accesi al limite dellinvettiva anche sulle tesi di un giovane autore, Umberto Eco, esposte in un libro destinato a costituire uno dei pilastri portanti della neoavanguardia.
Umberto Eco
foto di Robert Birnbaum/identitytheory.com)
Ci riferiamo a Opera aperta (Bompiani, 1962), in cui Eco si assumeva il compito di restituire dignità ai linguaggi delle arti, non solo a quello letterario. A distanza di quarantanni, la furia inventariale di Eco, raffreddata e cristallizzata, fornisce ancora un prezioso bilancio della discussione estetica fino agli anni 60 del secolo scorso.
Sul fronte del romanzo la situazione era più fluida, ma non meno agitata. Già nel 1960 Alberto Arbasino aveva pubblicato un articolo in cui indicava in due autori controversi, Pier Paolo Pasolini e Giovanni Testori oltre che in se stesso, i continuatori ideali della stirpe stilistica dellautore del Pasticciaccio: Carlo Emilio Gadda.
Una vita violenta (1959), mostra crudamente la condizione del sottoproletariato romano nel secondo dopoguerra, ma Pier Paolo Pasolini supera lorizzonte ideologico del neorealismo, si libera almeno in parte dai condizionamenti culturali che avrebbero potuto snaturare la rappresentazione di un mondo che egli conosceva fin troppo bene. Così la miseria materiale del popolo si riflette nella miseria morale da cui sono irrimediabilmente segnati molti dei personaggi pasoliniani.
Alberto Arbasino
Sperimentalismo, rottura dei consueti equilibri linguistici, rivisitazione dei temi religiosi, osservati mediante il dualismo tra spirito e corpo, amore e dolore, luce vitale ed oscurità della morte, questo il contrasto mai risolto da Giovanni Testori, autore de Il dio di Roserio (1954), nonché sceneggiatore di Luchino Visconti, che dal suo Il ponte della Ghisolfa (1959) aveva tratto ispirazione per i personaggi di Rocco e i suoi fratelli (1960).
Nel corso dellarticolo (I nipotini dellingegnere, «il Verri», I 1960) Arbasino svolgeva un'acuta e sintetica analisi dei personaggi creati dai "cugini", svillaneggiava in maniera molto pacata ed elegante, comè nel suo stile, alcune figure di spicco della critica e della cultura italiana del dopoguerra. ed esponeva dei propositi poetici, decisamente controcorrente, già praticati nel suo primo romanzo: Anonimo Lombardo (1957). Sugli stessi proincipî aveva basato la stesura di Fratelli d'Italia, l'opera che proprio in quegli anni girava da una redazione all'altra alla ricerca di un editore e che sarebbe apparsa nel 1963 (Feltrinelli), emblematico esempio di romanzo neoavanguardista.
Nanni Balestrini
È questo il clima nel quale lestro organizzativo di Balestrini ebbe buon gioco nel formalizzare quello che sarebbe stato il primo congresso del Gruppo 63 e della Neoavanguardia (vedi articolo), che si tenne puntualmente a Palermo dal 3 all8 ottobre di quarantanni fa, allHotel Zagarella, a cui parteciparono: i poeti Nanni Balestrini, Corrado Costa, Alfredo Giuliani, Francesco Leonetti, Giulia Niccolai, Elio Pagliarani, Lamberto Pignotti, Walter Pedullà, Antonio Porta, Amelia Rosselli, Edoardo Sanguineti, Giuliano Scabia, Adriano Spatola, Patrizia Vicinelli; i critici Luciano Anceschi, Renato Barilli, Fausto Curi, Gillo Dorfles, Umberto Eco, Angelo Guglielmi; gli scrittori Alberto Arbasino, Gianni Celati, Giorgio Celli, Furio Colombo, Enrico Filippini, Franco Lucentini, Luigi Malerba, Giorgio Manganelli, Nico Orengo, Giuseppe Pontiggia, Sebastiano Vassalli; leditore Inge Feltrinelli; larchitetto Vittorio Gregotti; il regista Luigi Gozzi; gli autori della Scuola di Palermo: Roberto Di Marco, Michele Perriera, Gaetano Testa..
In tempi di accentramento editoriale e di pericolo di omologazione della cultura italiana, ma soprattutto di banalizzazione della cultura, ItaliaLibri intende ricordare questo storico avvenimento e rievocare unepoca. In quegli anni alcuni intellettuali osarono sfidare lo status quo per proporre un approccio creativo che tenesse conto di nuove realtà, concretizzatesi nel miracolo economico del dopoguerra e con la rivoluzione massmediatica che si era inescata con lavvento del mezzo televisivo.
Come sottolinea Edoardo Sanguineti, nell'intervista raccolta per questa occasione da Marina Giardina, citando Walter Benjamin: «...la storia non deve solo fare felici i figli, ma vendicare le sofferenze dei padri».
E così sia.
Al di là dei contenuti, che risultano superati nel panorama postmoderno che circonda il nostro presente, resta l'esempio di un approccio multidisciplinare, spavaldo e anticonformista. Una lezione a cui in questo momento che è anche di cruciale importanza per le vicende che riguardano la nostra attività, con il varo, in questi giorni, dell'Associazione internazionale ItaliaLibri «Org.» intendiamo ispirarci e fare nostra.
Da Gadda al Gruppo 63Il primo congresso della Neoavanguardia ebbe luogo a Palermo dal 3 all8 ottobre del 1963
Il primo congresso del Gruppo 63 formalizzava l'impegno di alcuni intellettuali che osarono sfidare lo status quo e proporre un approccio creativo che tenesse conto di nuove realtà concretizzatesi con un diverso clima economico e con la rivoluzione massmediatica del dopoguerra.(Arbasino, Balestrini, Eco, Gadda, Pasolini, Sanguineti, Testori...).
L'uomo in mareIn ricordo di Sergio Atzeni (Capoterra, 1952 Isola di S. Pietro, 1995), a dieci anni dalla morteNotizie sulla vita privata e artistica ne hanno confermato la statura, contribuendo a farne un autore di culto e un riferimento per nuove e meno nuove generazioni di lettori e di scrittori (di Giovanni Nuscis).
La solitudine azzerataLe proprietà benefiche del numero "due"Ha attravesato il secolo più sanguinario della storia in compagnia di una generazione di carcerati. Quando era operaio, dedicava la prima ora del mattino allo studio dell'ebraico antico. Leale con il ragazzo che è stato, si preoccupa che oggi questo possa riconoscersi ancora nell'uomo che è diventato: Erri De Luca, scrittore in italiano. (di Paolo Di Paolo)
Contraddisse e si contraddìLeredità scomoda di Leonardo SciasciaNella storia dei Misteri dItalia la mafia ha finito per diventare la misura di tutto. Leonardo Sciascia seppe portare la mafia dentro la sua narrativa e i suoi saggi. Opere che partivano dallOnorata Società, parlavano, in realtà, del limite del mondo. Cosa resta oggi della sua preziosa eredità intellettuale? Il lascito più rassicurante e politicamente corretto o le sue contraddizioni e le sue opinioni più scomode? (di Pasquale Vitagliano)
«Il soggiorno in questo piccolo paese, il contatto con la gente primitiva, l'incontro con questa ragazza mi riconducono a me stesso, quale ero quindici anni fa. In questa bellissima Cristina ritrovo molti tratti della mia adolescenza, quasi, direi, un ritratto di me stesso, certo un ritratto abbellito e idealizzato, una versione femminile, ma in sostanza, uno specchio di quello che allora anch'io sentivo e pensavo: la stessa infatuazione d'assoluto, lo stesso ripudio dei compromessi e delle finzioni della vita ordinaria, anche la stessa disponibilità al sacrificio.»